提起晚婚是前世修为不够吗，大家都知道，有人问佛教说大龄单身的因果剩男剩女晚婚的前世佛说怎么知道，另外，还有人想问如何看待二婚夫妻？他们的前世因果是什么？有缘还…，你知道这是怎么回事？其实命里注定二婚，是前世造的业吗？请学佛的师兄们指…，下面就一起来看看前世的因果,今生的缘分.佛说,婚姻真的是前世注定的吗，希望能够帮助到大家！
晚婚是前世修为不够吗
是啊，一家人能够走在一切大体就是四种缘分，讨债，报恩，抱怨，还债。夫妻之间总是吵吵闹闹不得安宁，要离又离不了，很是痛苦，这就是抱怨讨债。恩恩爱爱当然就是报恩还债的。所以对待婚姻这事，缘分到了，挡也挡不住，缘分不得，再怎么努力都是白搭，何必那么累的去追求。随缘就是尽力，而计较得失成败，这才洒脱自在。
懂佛教的人进来，两个人的因缘是前世注定的么？晚婚的人业障轻。
命里注定二婚，是前世造的业吗？请学佛的师兄们指…
人与人之间能够相遇相知，或是相亲相爱，是必然，也是偶然。缘分是前世感情的延续，缘分是今世的擦肩而过。缘分是前世不变的誓言，缘分是今生痛苦的约定。缘分是一次机遇的把握，缘分是一种爱慕的流逝。缘分是相遇时美好梦想，缘分是别离后苦涩回忆。缘本天定，强求无用。缘起、缘灭、缘聚、缘散都是没有理由，没有原因的。命运的多变让我们无所适从。人世际间的缘分，是在生活中邂逅，又在生活中流失。有些人曾经与你心心相印，也曾经相携相扶，后来随着空间的阻隔和时间的流逝，那缘分也就由浓而淡，由淡而终至于无了。很多的情缘是不随人愿。不是每个人都拥有缘，也不是每一个寻觅的人都可以抓住缘。人世际间的分分合合，在生活中演绎出的许多恩恩怨怨，有缘无分，源头水尾难以相见；有情无缘，行色匆匆远隔天涯；这都是很痛苦的事。可人生就有着太多的不可知，一个念头，一次决定，往往便可能拥有或错过一份缘。选择了爱是因为缘，而选择了不爱却也是为了缘，生命如此，生活亦如此。有二婚命的人前世因果。
人生在世，随缘而安。缘来不拒，缘去不哀。在拥有的时候，不需许下誓言，也不必要求承诺。学会用心去领会，感悟。好好珍惜，珍惜人间的温情，人与人的和谐相处，广结善缘，共同收获人情的美好。在失去的时候我们不必强求，也不必苦苦挽留，因为情缘散尽，感情注定难以为继时刻意追求的往往没结果，为什么不选择有尊严的结束。晚婚是因为前世。
阿弥陀佛，晚钟合十！
晚婚是前世修为不够吗：佛教说大龄单身的因果剩男剩女晚婚的前世佛说怎么知道
没什么可说，
有爱情不自己去抓，年龄大了，怨别人，和佛教没有关系。
佛教如何看待二婚请问在佛教里面如何看待人的二次婚
yin：在因果律上，犯邪yin者最严重，其惩罚尤为凌厉。尤其夫妇间，若彼此离了婚，又再去结婚，根据因果律，临命终时，身体会被截割成两份。
因为生时曾有两边的关系，故死后业报呈现，有一把大锯，把人从头顶锯到脚尖。生前曾邪yin多少次，死后就割开多少份，生前曾结婚一百次，死后便分开一百份。乃至每人分得一点点。业障消除 姻缘自然来。
那么，分开有什么不好呢？分得零零碎碎，再想把灵性聚一起，就不容易了，千百亿劫恐怕也不能复得人身。这时性化灵残，与草木同朽，变成无情的植物。本性分散了，便不容易做为众生。纵使能做众生，譬如一个人身，能化为八万四千蚊虫，但若要把那八万四千蚊虫重聚在一块，则不容易。蚊虫多数重新做蚊虫，头出头没，生死轮回，总不知道背尘合觉，舍迷归正的。所谓“一失人身，万劫不复。”诸位若能深明其义，可不惧哉！
《一九八一年二月五日·宣化上人·法语开示～》
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