1、愚人求境不求心，智者求心不求境。
2、佛言:当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
3、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
4、佛陀从不勉强别人，做不喜做的事情，他只告诉众生，何者善?何者恶?生命还是要自我掌握。
5、要自觉自悟，佛在心中。
6、动于欲，欲迷则昏。任乎气，气偏则戾。
7、人之所以平凡，在于无法超越自我。
8、花开花谢，生死死生，人的真实生命在哪里?
9、律已要严，待人要宽。
10、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自我的嘴巴。
11、无事时戒一偷字，有事时，戒一乱字。
12、轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。
13、五官刺激，不是真正的享受，内在安详，才是下手之处。
14、佛法是什么?佛法既现实又超越，既超越又现实。
15、多数人在缘生缘灭中，搞不清楚自我的去来。
16、体会到生命无常的人，便不会再放荡和贪逸，所以说对于生命无常的觉醒是智慧的开端。
17、生命是妄想的产物。
18、人心不好，环保治安，自然不好。
19、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自我的嘴巴。
20、律已要严，待人要宽。
21、大贫亦是大富，一无所有了无牵挂，宁静谈泊恬然自得。
22、贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。
23、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
24、给人期望，不要给人绝望。
25、盛喜勿许人物，盛怒勿答人书。
26、聪明难，糊涂更难。
27、名字有什么相干?我们叫做玫瑰的，叫任何别的名字，仍然一样芬芳。
28、事无难易，惟心坚忍可成矣!所谓金刚非坚，愿力唯坚。
29、有德不在年高，无智空长百岁。
30、一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。
31、有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。
32、当你心中有美时，从你眼中看到的世界将会不一样。
33、临事须替别人想，论人先将自我想。
34、任凭你有多大的欢乐，无常总是来到。
35、无法去除内心的烦恼，纵然遍游世界，也得不到欢乐。
36、遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。
37、真正的苦行是修平等心。
38、制心一处，无事不办。
39、不要相信权威，权威有时也会错误。
40、遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
41、任凭你有多大的欢乐，无常总是来到。
42、大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少“悟”，放不下得失之故。
43、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣!
44、不要浪费你的生命，在你知道必须会后悔的地方。
45、伤人之语，如水覆地，难以挽回。
46、世间一切，为我所用，非我所有。
47、未曾生我谁是我，生我之时我是谁?
48、举世尽从忙里过，谁人肯向死前休。
49、起烦恼时，要回光返照──退步原来是向前。
50、凡爱说人不是者，往镜前一站，镜中出现一个丑陋的影子，才知正是自我尊容。
51、有真才者必不矜才，有实学者必不夸学。
52、犯了过错，造了罪业，别人知不知道并不重要，最重要的是自我知道。
53、人的价值，在于奉献与牺牲。
54、算命不如认命。
55、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
56、有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
57、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
58、人心不好，环保治安，自然不好。
59、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
60、人常想病日，则尘念自息。人常想死日，则道念自生。
61、适当的欲望，是人类所必须的，但超过了范围，痛苦罪恶，便如影随形。
62、无事时戒一偷字，有事时，戒一乱字。
63、静坐常思已过，闲谈莫论人非。
64、真正的神通，是把烦恼弄通。
65、舍(放下)尽一切(包括烦恼)，当下自在。
66、人必须在自我中觉醒，才能破除我执。
67、言多必失，说话要精简。
68、是非天天有，不听自然无。
69、不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。
70、学问以勤习为入门。
71、善恶之间，总在一念。一念错，全盘皆输。
72、各有因缘莫羡人。
73、稻穗成熟，头自然低下。
74、有生必有死，人应惧生，不应惧死。无生即无死，究竟解脱。
75、烦恼比岁月更易催人颜老。
76、有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是──人嘛!
77、花开花谢，生死死生，人的真实生命在哪里?
78、金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。
79、佛性是每个人的心，所以自我就是主宰。
80、知足者虽贫而富，不知足者虽富而贫。
81、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自我的嘴巴。
82、是非的原则是将心比心，设身处地的为他人想一想。
83、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
84、真正的布施，是把烦恼忧虑分别执着，通通放下。
85、人很奇怪，不了解自我，却又每一天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。
86、行善不求回报，无缘(条件)大慈，同体大悲是圣者之行。
87、见一切人皆菩萨，唯我一人是凡夫，则心自息怒。
88、拥有财富的人，不如拥有智慧的人。
89、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
90、得失心不放下，想要不痛苦，都不可能。
91、扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。
92、凡事能站在别人的角度为别人着想，便是慈悲。
93、学佛就是要你，认识自我，找到永恒的生命。
94、千人千般苦，苦苦不相同。
95、作福莫如惜福，悔过莫如寡过。
96、佛性是每个人的心，所以自我就是主宰。
97、一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。
98、真正的看破是提起，进取地为大众服务。
99、轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。
100、上德不德，下德执德。
101、智者善植因果。
102、智者知幻即离，愚者以幻为真。
103、对自我的享受消极，对大众的福利进取，就是行菩萨道。
104、有真才者必不矜才，有实学者必不夸学。
105、不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。
106、境来不拒，境去不留，一切随缘，能得自在，放下即得解脱。
107、所谓的放下即是把什么事都化为没有的力量。
108、大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少悟，放不下得失之故。
109、凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
110、人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。
111、长大成人方是我，合眼朦胧又是谁?
112、舍利弗，不能够少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日若二日若三日若四日若五日若六日若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，此刻其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。
113、有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
114、犯错是平凡的，原谅才能超凡。
115、彻底的认识你自我，你就会认识佛。
116、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧!
117、体会到生命无常的人，便不会再放荡和贪逸，所以说对于生命无常的觉醒是智慧的开端。
118、能容纳异己的存在，才能成就自我的伟大。
119、海阔纵鱼跃，天高任鸟飞。
120、人命呼吸间，宜当力除偷安懒惰。
121、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
122、不要相信权威，权威有时也会错误。
123、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
124、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然化敌为友。
125、算命不如认命。
126、吵闹处，须冷静。冷落处，须热情。
127、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
128、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
129、什么是空?难舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安详义。
130、若心有定，说你好，说你坏，都一样。
131、彻悟本性的人，纵然全世界的人都不了解他，他依然不觉得寂寞。
132、过去，已成过去，它只是记忆的残影。
133、与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春时间体力和生命。
134、不要因为小小的争执，远离了你至亲好友。不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
135、若无是非挂心头，便是人间好时节。
136、家里的垃圾知清倒，内心的垃圾(贪瞋痴)不知倒。
137、凡有追求，必定有烦恼。
138、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
139、善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。
140、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
141、声名谤之媒也，欢乐悲之渐也。
142、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧!
143、这个身体，只是借我们暂住而已，如房屋，无常一到，就要搬家，切勿执着。
144、生命是妄想的产物。
145、人命呼吸间，宜当力除偷安懒惰。
146、量大福大。
147、所谓的“放下”即是把什么事都化为没有的力量。
148、不要因为小小的争执，远离了你至亲好友。不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
149、常常责备自我的人，往往能得到他人的谅解。
150、古今庸人，败于“惰”字。古今才人，败于“傲”字。
151、忍辱多福。
152、诚恳能够感动人，谦虚能够说服人。
153、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
154、正人行邪法，邪法亦正;邪人行正法，正法亦邪。
155、正人行邪法，邪法亦正;邪人行正法，正法亦邪。
156、伤人之语，如水覆地，难以挽回。
157、不能把握此刻，就无法获得永恒。
158、事能知足心常惬，人到无求品自高。
159、改变别人，不如先改变自我。
160、风平浪静，训练不出良好的水手。
161、吾爱吾师，吾尤爱真理。
162、法律是事后追诉，但伤害已成事实，因果是事先防范，能杜渐防微。
163、自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。
164、勇于理解别人的批评，正好能够调整自我的缺点。
165、佛法是什么?佛法既现实又超越，既超越又现实。
166、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
167、忍人所不能忍，行人所不能行名大雄，故名大雄宝殿。即佛也。
168、心有所住，即为非住。应无所住而生其心。
169、赞叹别人，要在大庭广众;责备人，必须在私下。
170、五官刺激，不是真正的享受，“内在安详”，才是下手之处。
171、人的价值，在于奉献与牺牲。
172、肯低头的人，永远不会撞到矮门。
173、好坏，都会随时间消失，没有例外。上苍对时间的安排，绝对平等。
174、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
175、感激上苍，我所拥有的，感激上苍，我所没有的。
176、佛是教育家，不是政治家。他慈悲的教导众生，从不控制众生。
177、拥有财富的人，不如拥有智慧的人。
178、扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。
179、各有因缘莫羡人。
180、征服世界，并不伟大，一个人能征服自我，才是世界上最伟大的人。
181、善于保护自我的，永远谦虚谈话。
182、阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨。陀字八万诸圣教，三字之中是具足。一句弥陀是佛王法王咒王功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛，即是总持总念诸佛诸菩萨诸经咒诸行门。所谓「八万四千法门，六字全收。」亦谓「赅罗八教，圆摄五宗。」既得临终往生净土，亦获现世身心安乐。
183、德修而谤来。
184、自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。
185、想编织未来的美梦，此刻正是时候。
186、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
187、笛卡儿:我思故我在，佛法:我观故自在。
188、执着近于迷惑。
189、责人，先责已于人，是名君子。
190、常常使别人过欢乐日子的人，自我也必定很欢乐。
191、给人期望，不要给人绝望。
192、能忍之人，事事称心;善瞋之人，时时地狱。
193、无法去除内心的烦恼，纵然遍游世界，也得不到欢乐。
194、透视一切变化的结果都是“空”，就不会罣碍任何事物。
195、彻底的认识你自我，你就会认识佛。
196、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
197、有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是──人嘛!
198、常常原谅自我的人，往往得不到上苍的原谅。
199、为人正直，则与道相应。
200、事能知足心常惬，人到无求品自高。
201、觉悟真理的人，即拥有真正的生命。
202、名字有什么相干?我们叫做玫瑰的，叫任何别的名字，仍然一样芬芳。
203、色心不除，生死不了。
204、恨别人，痛苦的却是自我。
205、平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。
206、知足之人，虽卧地上犹为安乐;不知足者，虽处天堂亦不称意。
207、上德不德，下德执德。
208、世间一切，为我所用，非我所有。
209、复次地藏，未来世中，若有善男子善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
210、制心一处，无事不办。
211、有时候，我们要冷静问自我，我们在追求什么?我们活着为了什么?
212、多数人在缘生缘灭中，搞不清楚自我的去来。
213、行善不求回报，无缘(条件)大慈，同体大悲是圣者之行。
214、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
215、能觉他人之诈，不形于言，受人之辱，无动于色，道成近矣!
216、把自我的欲望降到最低点，把自我的理性升华到最高点，就是圣人。
217、法律是事后追诉，但伤害已成事实，因果是事先防范，能杜渐防微。
218、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
219、知足者虽贫而富，不知足者虽富而贫。
220、犯错是平凡的，原谅才能超凡。
221、健康，是真正的财富，不要糟蹋它。
222、常常责备自我的人，往往能得到他人的谅解。
223、施比受更有福。
224、嫉妒别人，仇视异已，就等于把生命交给别人。
225、起烦恼时，要回光返照──退步原来是向前。
226、佛陀从不勉强别人，做不喜做的事情，他只告诉众生，何者善?何者恶?生命还是要自我掌握。
227、真正的苦行是修平等心。
228、念阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知?准《观音经》，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时，不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云:‘一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。’《群疑论》曰:‘一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。’何以故?佛是法王，菩萨为法臣，如王出时，臣必随从，大能摄小。佛是觉满果圆，超诸地位，所以积念者功德最多，过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地，果未圆满，故功德最少。”
229、常常原谅自我的人，往往得不到上苍的原谅。
230、举世尽从忙里过，谁人肯向死前休。
231、嫉妒别人，仇视异已，就等于把生命交给别人。
232、知幻即离，不假方便;离幻即觉，亦无渐次。
233、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
234、能忍之人，事事称心;善瞋之人，时时地狱。
235、时间总会过去的。
236、觉悟真理的人，即拥有真正的生命。
237、为而不有，善而不居。
238、因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
239、不要浪费你的生命，在你知道必须会后悔的地方。
240、人好刚我以柔胜之，人好术我以诚感之。
241、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，期望别人给予欢乐。
242、学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年不永不败。
243、禅，就是要在心中留点空间，好作回旋。
244、平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。
245、圣人能够掌握时空，而凡夫却被时空所限制。
246、山不转路转，境不转心转。
247、金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。
248、这个身体，只是借我们暂住而已，如房屋，无常一到，就要搬家，切勿执着。
249、动于欲，欲迷则昏。任乎气，气偏则戾。
250、适当的欲望，是人类所必须的，但超过了范围，痛苦罪恶，便如影随形。
251、尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
252、不能把握此刻，就无法获得永恒。
253、什么是空?难舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安详义。
254、行住坐卧，皆是道场，因为道在心中，非在外面。
255、声名谤之媒也，欢乐悲之渐也。
256、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
257、事无难易，惟心坚忍可成矣!所谓金刚非坚，愿力唯坚。
258、善恶之间，总在一念。一念错，全盘皆输。
259、言多必失，尽量少给自我这种机会。
260、因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
261、与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春时间体力，和生命。
262、复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无量无边。
263、觉了一切法，犹如梦幻响。
264、逆来顺受，顺来忍受。
265、老实是很平淡的字眼，可是要想成就，就非它不行。
266、一念放下，万般自在。
267、当你心中有美时，从你眼中看到的世界将会不一样。
268、善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。
269、要做好你个人的卫生，尤其心理卫生最为重要。
270、有德不在年高，无智空长百岁。
271、佛是觉悟的众生，众生是在迷的佛。
272、施比受更有福。
273、归元性无二，方便有多门。
274、征服世界，并不伟大，一个人能征服自我，才是世界上最伟大的人。
275、知见立知，即无名本。
276、古今庸人，败于惰字。古今才人，败于傲字。
277、错误必生烦恼，罪恶终归毁灭。
278、凡事能站在别人的角度为别人着想，便是慈悲。
279、凡事要随缘，不要攀缘。
280、感激上苍，我所拥有的，感激上苍，我所没有的。
281、知因果即知进退，知佛法即得开心果。
282、未曾生我谁是我，生我之时我是谁?
283、吵闹处，须冷静。冷落处，须热情。
284、有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。
285、应对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。
286、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
287、君子成人之美，不成人之恶。
288、两个人吵架，甲对乙说你很主观，乙对甲说你并不客观，主客二观，无所标准，是非永远存在。
289、大贫亦是大富，一无所有了无牵挂，宁静谈泊恬然自得。
290、世界上的每一个人都在追求欢乐，但却没有人真正了解什么是欢乐。
291、彻悟本性的人，纵然全世界的人都不了解他，他依然不觉得寂寞。
292、鱼生活在水中，所以我们见不着他的泪。
293、一个常常看别人缺点的人，本身就是愚蠢的，有智慧的人，永远不见他人过失。
294、真正的布施，是把烦恼忧虑分别执着，通通放下。
295、稻穗成熟，头自然低下。
296、填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。
297、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
298、凡事要随缘，不要攀缘。
299、若无“是非”挂心头，便是人间好时节。
300、改变别人，不如先改变自己。
